因为圣灵感动我,因为上帝对我说,所以……
因为圣灵感动我,因为上帝对我说,所以,那一定是真的?
因为圣灵感动我,因为上帝对我说,所以,那一定不会错?
因为圣灵感动我,因为上帝对我说,所以,不用经过验证?
因为圣灵感动我,因为上帝对我说,而且,那个感觉是如此强烈,如此真实,所以,那一定是正确的?
我在此,是用很忧伤的心情,来对此做一些探讨。
我不是在批判,不是在指责,而是在提醒,我们在说“因为圣灵感动我,因为上帝对我说”时,是不是要留意一些我们忽略之处?
我相信,我们每位弟兄姊妹,在主面前,都是存著真诚的心说出各种信仰上的看法与观念。
没有一位,是故意动机不纯正;每一位,都是动机纯洁,出于善意的。
但是,因为我们不是那无罪的神,而是有罪的人,
所以,虽然我们动机纯正,用意善良,但是,那不代表我们不会出错。
因此,透过圣经,透过圣徒,彼此验证,我们才能知道自己会不会有疏忽,会不会有差错。
就算有错,我们的神,是慈爱的神,祂深知我们的动机,是出于善意,他必会赦免我们。
在这里,我只是从一个主内肢体的角度,提出个人观察到大家需留意之处。
1. 主观经历,一定真实?
主观经历,是非常令人难以忘怀的,因为,那种经历的“真实度”,就当事人而言,绝对无庸置疑。
但是,当事人“主观的真实度”,和事实上“实际的真实度”,有时,未必是一致的。
一些精神病人,他们会出现“幻觉”。
对病患本人而言,那种感觉,是非常逼真,非常真实的。
所以,他描述“我看到墙上有只蛇在爬”时,他绝不是在说谎,他根本没骗人,因为,他真的看到了。
所以,这个描述的“主观真实度”是真的,是正确的,绝不是谎话。
但是,“实际上的真实度”又如何?墙上真有蛇在爬吗?
当然没有!
但是,如果医护人员,将病患此种描述视为骗人,那可就不及格了。
因为,虽然医护人员知道,该病人所言“实际真实度”为假,但他的“主观真实度”可是真的。
上面那种状况,很容易被分辨。
但是,以下的状况就未必容易分辨“实际上”到底是真是假。
民间宗教信仰的人,遇到有人看到哪吒三太子、看到济公菩萨告诉他,其他人很容易信以为真。
基督教信仰的人,听到有人说看到耶稣跟他说、听到上帝启示他,很多信徒也容易深信不疑。
这些号称看到或听到XX说话的人,其实,有些是精神疾病,出现“幻听”或“幻视”而已。
但是,我必须再次强调,这些精神病患,他们所描述的,都是实话,绝非说谎,因为,他们真的看到或听到了。
类似情形,在吸毒者身上也常见。
在使用某些毒品时,确实会使人脑部出现变化,使人有很快乐很快乐的感觉,那种感觉很主观,但是很强烈,非常真实。
然而,也就因太真实,太强烈,太快乐了,所以很多人身陷其中,无法自拔(无法戒除,除心理层面外,另有生理层面,后者在此不多做讨论)。
我使用的精神病患,及吸毒者经验做举例,当然与我们弟兄姊妹的状况不同。
我也绝无说有主观经历的,就是精神病患。
但是,从这两种极端的例子中,我们可看出一件我在提醒的事———
主观经历,就当事者而言,是真实的,不是说谎。但是,实际上,不代表那种经验是实际上的真实。
任何人,因为主观感受到“圣灵感动我”,或是“上帝对我说”,就以为那就真的是圣灵或上帝说的,这种观念,是需再更小心查验的。
所以,圣经不断在提醒信徒,对这类主观经验,一定要做分辨,要查验,不能每次都以为百分之百正确。
也许,上一次的经历,是真的上帝对您说,但是,这不表示这次的经历,也是上帝真的对您说。
每次,都务必查验。请记住,是每一次。
而查验动作,除自己要做外,也别忽略了其他信徒查验的功能。
以精神病患的例子而言,除非有其他人(如医师)的查验,否则,该病患很容易一辈子都以为那是真的,反而无法知道其实自己错了。
2. 上帝的话,是否会前后矛盾?
面对有人提出“圣灵感动我,上帝对我说”的状况时,我们必须面对一个问题:上帝对我说话的内容,是否会前后矛盾?
我想,每位基督徒,都应该相信,上帝绝不会前后矛盾。
包括祂记在圣经里的话,以及祂对我们每个人说的话,如果是祂说的,那就绝不可能前后矛盾。
但是,当我们查验时,如果自己,或是其他信徒,发现了所谓“上帝对我说”的内容,有前后矛盾时,我们怎能相信那真是上帝说的?
前后一致,未必是上帝说的;
前后不一致,一定不是上帝说的。
那么,是谁说的?
魔鬼吗?也许。
但是,更多时候,只是个人自己感觉而已。
因为,身为人类,我们会受到生理心理很多因素的影响,有时,那些主观感受,觉得是上帝告诉我的感受,不一定是上帝,或是魔鬼说的,有时其实是自己的一些感觉而已。
对于有人认为若有信徒号称上帝告诉他什么事,结果内容前后矛盾,就因此视对方被魔鬼影响的说法,我不太认同。
除非是说出严重违反神或基督属性的事,否则我觉得比较不合适用魔鬼来解释。
3.上帝的话,可否违反全本圣经?除了圣经是上帝的启示外,有无任何“圣灵感动”可超越圣经权威的依据?
上帝的话,绝不会前后矛盾。
如果我们相信这个观念,接下来,我们就不能不同意,主观经历中“上帝告诉我的话”,绝不会违反全本圣经的教训。
因为,圣经就是神的话,如果神告诉我一些话,那么,这些话,绝不可能与祂在圣经中的话矛盾。
如果,有人觉得,上帝告诉我的话,不用受圣经限制,那就表示,您觉得除了圣经之外,上帝另有启示,而这个启示,权威性超过圣经。
如果有人持这种观点,我必须沉重的说,这已离开圣经太远了。
启示已经完成,就记在全本圣经中。没有新的启示了。
任何神的话,一定经得起圣经检验,因为,神绝不会自己矛盾,也绝不会违反祂留给所有基督徒看的话(圣经)。
4.‘不可妄称耶和华你神的名’(出20:7)
‘若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话,或是奉别神的名说话,那先知就必治死。
你心里若说:耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?
先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的’(申18:20-22)
这两段圣经,提醒我们每一位弟兄姊妹,在说“圣灵感动我,上帝对我说”的时候,能否尽量谨慎小心?
是否用“我有个感动”“我有个感觉”来描述那些话,会比较妥当?
毕竟,用‘我自己’,比用‘圣灵’或‘上帝’来描述一段文字,比较不会去违反上两条圣经经文。
说真的,就算用‘我觉得’,也不会减损神的话的威力,如果那些话真是神要我们说的。
反而,如果我们轻易用‘上帝告诉我’,结果证明不是时,我们是不是有点对不起上帝?
我不认为,现在就算有人说错,预言不准,教会就要用石头丢死。
但是,我们是不是该对神的话更敬畏些?
对上帝的名号更敬畏些?
特别是,还未经验证之前,有时那些话真的可能只是我们个人的主观感受而已,不一定真是神告诉我们的话?
当初教会有人预言一九九五润八月的悲剧,别再让它发生了吧?
养成查验的好习惯,比较好吧?
(小小羊)
本文来源:基督教小小羊园地 (排版经护教卫道略加修改)
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